Душепопечение

Сочетаются ли современные технологии и жизнь верующего человека? Попробуем ответить на этот вопрос краткой историей из жизни преп. Серафима Саровского. 

Думать о смерти - неестественно, потому что человек не был создан для смерти, но для для жизни. Но почему тогда святые отцы Православной Церкви придавали такое большое значение «памяти смертной»?

Мудрость старца Амвросия Оптинского.  Прочитайте, жалеть не придется.

Тайные молитвы — это тексты догматического содержания, которые включают в себя выражения, позволяющие совершить Таинство Евхаристии. Их читает священник   в алтаре, стоя перед престолом. В это время молящиеся в храме прихожане слышат церковные песнопения или ектеньи, произносимые дьяконом.

После праздника Крещения самое время вспомнить что-нибудь утешительное из жизни малоизвестных святых, например, какой урожай собрал епископ Тихон, воткнув в землю засохшую ветку, или как «глупая птица попугай» спасла царского сына от неминуемой смерти?

 

Праздник Новый год… Праздник ожидания чуда…  За новогодней суетой мы часто забываем, что 1 января по новому стилю — это день памяти святого великомученика Вонифатия. Того самого святого, которому молятся об избавлении от страсти, способной не только первое утро нового года, но и любое другое сделать серым.

Люди, как-то верящие в Бога, но не верящие в Церковь, обычно говорят: «Неужели Богу нужны обряды? Зачем эта формальная сторона? Нужна только любовь, красота и человечность»… Ответ на распространенный вопрос в отрывке из книги Сергея Фуделя «У стен Церкви».

Не странен ли сегодня стойкий интерес к арт-механике на фоне роботизированных песиков «Айбо», динозавров «Плео», кошек, кукольных андроидов обоих полов и веселых говорящих хомячков?  О чем нам говорит этот интерес к кинематическому искусству? Есть в этом что-то духовное?

Возможно ли всему человечеству общаться в любви, быть подобием Святой Троицы? Достижимо ли уже здесь на земле нечто подобное, хотя бы отчасти? В житии блаженного Иоанникия, вифинского подвижника 9 века, есть ответ.

Есть мнение, что верующему человеку не надо учиться, не надо исследовать Писания, достаточно просто жить по заповедям, и Бог, если потребуется, сам откроет тебе все, что нужно. Однако такую жизненную установку Церковь давным-давно осудила как ересь гносеомахии.